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《紅樓•夢佛》

　　《紅樓夢》也稱《石頭記》，被評為古典章回小說的巔峰之作，思想價值和.....(點我閱讀)
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彰化南瑤宮 《相簿》 1914
　　南瑤宮肇建於清乾隆三年(一七三八)，由瓦磘庄陳氏捐現址土地、建茅草小祠，時稱「媽祖宮」。同年十一月地方官紳發起，鳩資興建該殿，仍正式定名為「南瑤宮」。此後歷經多次重建、擴建及修繕，今日堂皇之廟貌，才逐一展現確立。天上聖母為該宮供奉之主要神明，位於前殿中央部份。由於各方信徒經常要求迎接媽祖到其村莊街鎮等從事宗教活動，因此該宮備有百餘尊大小不一之媽祖分身。大尊者約有半個人高，小尊者則只有數十公分。此外，各媽會亦分別雕刻有屬於自己媽會之大尊神像，供媽會或其它信徒祭拜迎接之用。這幾尊神像通常供奉在南瑤宮內。但是由於迎接之信眾極多，因此並不易同時看到他們

　　南瑤宮位彰化市區南郊，，前入口牌樓，緊臨由彰化往員林之台一線省公路(彰化市境內稱中山路)，三川殿則面臨南瑤路，面寬九開間，呈一狹長型的布局往後延伸，二側緊鄰磚瓦造之民宅，擁擠 壓迫，與本宮金碧輝煌的氣勢，呈不協調的對比，尤其是前埕廣場二側，高樓 聳立，昔日「慧日出山巔一片祥煙」、「南畝數峰恰似宮墻畫本」廣袤壯觀之視野，已不復可見。

　　該宮基地屬狹長型，前窄後寬，狀似倒「丁」字，自牌樓至後殿止，可畫出一對稱的中軸線，建物、廟埕均以該軸線為準，由前往後，發展出三川殿、 正殿、觀音殿、後殿(天公殿)，雙側再配以左右護龍、香客大樓，形成十分 對稱的平面配置。各主體建築之高度，亦由前往後，逐級抬高，承襲台灣傳統廟宇依中軸線發展的方式，使整座廟宇展現得相當典雅有緻，和諧有序。

　　南瑤宮目前建築系以傳統宮殿式為主，而觀音殿則蘊含了濃郁的閩南式、西式及和式風格，民國初年改建觀音殿時，聘請板橋名匠師陳應彬施工，其高徒廖石成亦參加。民國九年改建前殿與正殿時聘請泉州惠安溪底派匠師王益順師傅之侄王樹發師傅主持設計，至民國二十五年始完成，此為該宮建築最為凸出之處。綜括該宮之多重院落，可以「四落四殿，一埕二院」說明之。台灣傳統宅第，常以其面與寬與進深來描建築物的規模，例如：台中縣霧峰林家下厝(景薰樓)，所謂「四進三院」，表示其進深之長；而面寬習以「開間」計之，例如 ：正堂有九開間者。台灣有句諺語：「大厝九包五，三落百二門」，即是說正堂有九開間，門廳有五開間，前後三進，門窗共有一百二十個的意思，真正道盡了巨宅的宏偉規模。


寺廟地址：彰化市南瑤里南瑤路43號
寺廟電話：04-7222893．7274766
資料來源　彰化南瑤宮http://mazu.changhua.org.tw

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